:: 光的語錄：與宇宙的新小孩對話 ::

藍慕沙一直交待我們: 不要注射任何疫苗 !!! 


如果你有小孩，不要讓他們吃任何抑制過動的西藥，盡可能不要吃西藥吧！

有這麼一群來自宇宙各地的靈魂，他們帶著舊人類無法理解的心靈能力和愛與無私 的思維，勇敢投身地球，協助執行人類進化的使命。
這些無畏的靈魂可能是你的孩子，你的朋友，也可能就是你！

本書特色
一群具有超感應力的孩子談論人類生命的意義及地球未來。

作者簡介

梅格．布萊克本．洛西博士（Meg Blackburn Losey, MscD, Ph.D.）

著有 The Children of Now《來自宇宙的新小孩》、Pyramidsof Light 等書。
梅格博士專精於與具有特殊心靈力的孩子溝通，她相信他們是地球未來的希望，為 人類帶來改變世界的觀點與 來自宇宙的訊息。
她倡導社會、學校和家庭正視這些孩子的存在，接受並幫助意識進化的他們展現天  賦，協助人類的演進。

除了為多本刊物撰文，梅格博士也是 Mystic Pop 雜誌的固定專欄作者

和電視「早安 美國」( Good Morning America )以及「20/20」新聞節目的顧問。

她的網站： www.spiritlite.com

❦ ♬ ζ 我聽見天使 ❤ ♪ ❁ ✿ 世俗之愛的真相

❦  ♬  ζ   我聽見天使  ❤  ♪  ❁  ✿  






◎ 靈魂旅程的目的不是犧牲奉獻，不是殉道，
這是一條尋回神性之路。去找回自己的光與翅膀，
讓自己成為主宰，成為自由。──大天使加百列

◎ 在有限的時空切面中，眾生的確不同；
但從那永恆不動的制高之點綜觀世間，
萬物從一而來、終歸於一。
在這樣的綜觀力之中，自然有莫大的慈悲從中升起。
你不卑不亢，萬物就不卑不亢。
如此一來，方能透過與萬物的同理共振，
洞穿萬事萬物的真實身分。──愛彌利亞

◎ 越著眼於目標，那麼就越容易錯過風景，
但只有途中的風景才能滋養你生命的豐足與快樂，
那本是你以為達到目標後才能擁有的。
現在就開始享受風景，那麼「目標」會自動靠近你。──安德魯上師








【世俗之愛的真相】

文章轉自: http://tw.myblog.yahoo.com/humanangel-humanangel/article?mid=4274&sc=1

「我的老師, 告訴我世俗之愛是甚麼。」

「世俗之愛是你們企圖把內心深處對於人間至福, 天堂至樂的企盼與渴望形塑與寄望在你們眼前這位伴侶身上所發生的事情。」

「你們許多人把這個寄望稱之為『投射』。事實上, 妳昨天才與朋友筆談過這個題目呢。」

「對, 真巧, 我昨天與朋友寫道:『戀愛是甚麼呢? 或許就是有一位可以投射久一點不會破滅或不甘破滅的對象, 讓自己能心甘情願的與他走上一段路, 學到一些東西。大概是吧…..雖然明知是投射, 不過這樣也挺好的!』。」

 

「許多人對於『雙生火焰』很好奇, 你來談一談吧。」

「雙生火焰在許多人的心目中已成為阿拉丁神燈一般, 期望只要擁有這一盞夢幻之燈, 那麼再大的願望都可以被滿足。」「就如同方才所談的世俗之愛一般, 無獨有偶地, 雙生火焰這名詞也引領著許多人展開偉大的寄望與投射, 你們仍然持續地形塑著那個偉大與完美的一切在『雙生火焰』身上。」

「但我們的靈魂在不斷提升的過程中, 的確會與另一個當初分裂的靈魂再度相遇並合一, 這是事實。所以, 我們怎麼判斷自己真的已遇見雙生火焰了呢?」

「再一次的, 要提醒你們不要從『外象』來判斷, 也就是不要從對方的情況來判斷, 並且, 從『感覺』來判斷也是危險的, 你們都知道感覺是無常的。」「檢視自己的內在情況, 當你的內在已減緩矛盾與爭戰、並且能放下掌控與依附而單獨的享受人生時, 當你能樂在滋養他人而你的光的確能廣被他人之時, 便是你遇見雙生靈的時機。」

 

《杰夫上師》

光的課程初階第三級次出現了優歌南達的訊息, 祂經常帶來與學生之間的精彩對話, 這一次的學生提問是有關「人類性本能」的議題。

優歌南達說: 「你們完全地以宇宙意識運作時，你們性愛表達的唯一選擇，是與一個在心識上、身體上、靈性上跟你們同樣淨化了的人在一起，這是為了不再與其他覺性還沒有達到與你們的層次相同的靈魂製造業力的關係，將會成為你們的責任。但是，在現階段中，這些還不是你們目前所要考慮的。在目前這個階段中，若強行進入這種覺性的層次，將會在你們的人生表達中，產生出許多的不諧調、罪惡感和內在自我的焦慮。」
「因此，在現階段中，你們只要覺察與自己所愛的人之間所放射的與所吸收的頻率。因為，每一個與你們有性關係的個體，你們都將成為他們頻率的一部分，如果你們不能提升他們的意識和頻率，便會被他們負面的頻率所滲透或污染，而這一切將取決於你們自身覺性的程度，以及你們伴侶的心識狀態。 」

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宇宙中的神聖秩序, 為了要把兩位曾在天堂承諾相互學習的靈魂湊在一起, 於是安置了相對的「極性」在兩者身上, 大自然中的極性致使兩者無法單獨存在, 就像磁鐵的南北兩極, 一旦靠近便得緊緊相吸。



承諾彼此學習的靈魂投身人世後, 演出的劇情不會像磁鐵的磁吸與解除這麼簡單, 那個植入靈魂中的磁性, 使得我們莫名愛上一個對象, 即使對方有許多難以相處之處, 有許多無法共同生活的缺點, 還是緊緊糾纏, 難以離開。於是我們才會因尋求解除困頓痛苦的方法而終於開始探索內在, 當然, 大部份的人們可能得要在多生累世後, 用盡各種世俗的方法而無效之後, 儘管不斷更換身邊的對象而發現問題總是重複之後, 才會心甘情願轉往內在。



這就是世俗之愛的真相。



於是我的學生問:「老師, 那麼不要談戀愛、不要結婚不就得了!」。極性的磁吸現象是大自然律則中的一部份, 是無法避免的, 而且也不應該避免, 神聖秩序的安排總是以最高的善為出發點, 兩個靈魂要互相結合才有機會照見對方的黑暗面, 直到至少其中一方從黑暗中躍升出來, 那麼極性才會消失, 彼此便能在安定喜悅中共處, 或者在和平圓滿中分開。

因此不如說, 為了走向最後的善, 我們更應該投入親密關係之中, 帶著「覺照」, 並且會一次次覺照得更即時、更清晰。

極性解除來自於內在的平衡, 我們在那些彼此折磨的議題上回返內在看到自己的不平衡之處, 知道一切外在的困頓痛苦來自於內在不平衡所創造, 於是開始釋放療癒這些不平衡, 最終, 我們回到中道, 極性消失, 進入恆常的寧靜與愛之中。

【 愛與神 】 Love and God

【 愛與神 】 Love and God

Taimu Chung 寫於 2011年11月25日 11:13

 

 

這一天晚上的對話，乃由一位年輕的加拿大人開始的：他腰以下裹著印度圍裙，穿著一件薄的傳統長襯衫。他宣稱自己二十三歲，但看起來還是個青少年模樣。他脖子上掛著一條精緻的項鍊，上頭懸著一枚優雅的小銀十字架。他說一兩天前，在孟買的一家書店他看到了《大君指月錄》（I Am That）那本書，稍稍翻看了幾頁，就使得他非親自來拜見大君不可。他手不釋卷地讀著這本書：下午、傍晚、深夜，毫不停歇，就在幾個小時之前把上下兩卷都看完了。

 

 

大君：你那麼年輕。我很好奇：你從幾歲開始就對精神探索有興趣的？

 

訪客：老師，自從有記憶開始，我就對愛與神深深地感興趣，很強烈地覺得二者並無差別。當我禪坐時，我經常……

 

大君：等等——你的禪坐到底是指什麼？

 

訪客：我也不完全清楚——我只是兩腿盤坐，閉上眼睛，保持絕對的安靜。我的身體會變得很鬆沉，幾乎溶掉，而我的心識或存有則與太虛冥合，思想緩緩地停了下來。

 

大君：很好，請繼續。

 

訪客：在禪坐時，有種狂喜的愛——強大到無法承受的地步——經常會在我心昇起，洋溢著浩瀚的神恩。我無法說清楚那究竟是什麼，然而，就是在某一次的神恩浩蕩中，我發想要去印度——而現在我來了。

 

大君：你在孟買會待多久？

 

訪客：我真的不知道，我很少安排計畫──省吃簡用的話，我有足夠的錢可以停留個半個月，而回程機票我也有了。

 

大君：哪，你跟我說，你到底想知道什麼？你有什麼特別的問題？

 

訪客：抵達孟買時，我是個相當困惑的人，覺得自己一定是瘋了。我真的不知道為什麼會走到書店，因為我一向不怎麼讀書。我一捧起《大君指月錄》上卷，我打坐中那難以承受的浩蕩神恩又湧現上來。當我繼續唸時，我內在裡某個重物似乎放了下來，而現在，當我坐在您跟前，我感覺好像在跟自己說話似的，而我現在卻認為愛就是個概念，而如果愛是個概念，那麼神也就是個概念了。

 

大君：喏，那有什麼不對？

 

訪客：（笑了出來）哪，您這麼著，那我把上帝轉成一個概念也沒什麼好罪惡感了。

 

 

 大君：就事論事，你剛剛說愛就是神——那麼「愛」這個字到底指什麼？你是指「愛」乃「恨」的反面？或者你是指其他某個東西？當然囉，沒有任何字眼可以完備地來形容「神」。

 

訪客：不是，不是，「愛」當然不是指「恨」的相反。我說的愛乃沒有「我」（‘me’）與「他者」（‘other’）的區分。

 

大君：換句話說，就是萬化冥合？

 

訪客：是，的確如此。那麼，我應該禱告的「神」是什麼呢？

 

大君：我們稍會再來談禱告，現在，你說的「神」到底是什麼？豈不就是「意識」（consciousness）？一個人的存有感──有了這種意識你才能夠問問題？「我是」（‘I am’）自身就是神。你最珍愛的是什麼？豈不就是這個「我是」——你不計任何代價想加以保有的神識？這種追尋本身就是神。在尋尋覓覓之中，你發現「你」不是這個身心機制。如果你失去了意識，這個世界對你而言還存在麼？神這個概念還存在麼？再者，你這裡面的意識和我這裡面的意識是否不一樣？他們豈不是在概念上才不一樣，才會想要追尋非想非非想的合一，追求那個愛？

 

訪客：現在，我知道「神跟我的距離，比我跟自己的距離還近」這句話的意義了！

 

大君：同時記住：除非成為實相（Reality），你無從證實它。事實上，你就是實相，而且一直都是如此。身體死亡時，意識就離開了——意識因此受限於時間——而同時作為意識和顯現之根基的二元性也跟著離開了。

 

訪客：那麼禱告是什麼呢？目的何在？

 

大君：一般所說的禱告只不過是祈求東西而已。真正的禱告是種與神合一的身心鍛練（communion-uniting-Yoga）。

 

訪客：每一件事情都變的那麼清楚了，好像我系統中的一大堆垃圾突然間被拋開了、吹光了！

 

大君：你是說你現在似乎每件事都看清楚了？

 

訪客：不，不，不是「似乎」，而是很清楚，清清楚楚到叫我懷疑之前為什麼會不清楚。《聖經》中我讀過的一些重要卻模糊的片段，現在都變得清澈見底了，譬如：「在亞伯拉罕之前，我在」（Before Abraham was I am），「我與我父為一」（I and my father are one），「我就是我」（I am that I am）。

 

大君：很好，你現在知道了一切究竟，那麼你該做那些修持來自「束縛」中解脫呢？

 

訪客：啊，大君，您真的是在嘲弄我了？或者，你在測試我？真的，我現在知道了，了悟了自性——我就是實相——我在，過去一直都是如此，未來也將如此。那還有什麼該做或該去除的呢？而且，該誰來做呢？又為了什麼去做？

 

大君：好極了！就如是（Just be）。

 

訪客：我會的，的確如是。

 

之後那位年輕的加拿大人拜倒在大君跟前，兩眼洋溢著感恩和喜悅的淚珠。大君問他是否會再來，而那少年說：「說真的，我不知道。」他離開之後，大君閉上眼睛坐了一會，唇間泛著最輕淡的微笑。然後，他輕輕地說——我幾乎聽不清楚他的用語——「真是難得。」

 

我再也沒見過那位年輕的加拿大人，而且，我經常會想念他怎麼了。

 

譯自 Pointers from Nisagadatta Maharaj, pp.31-34

 

PS: 內觀十日之後20080915~16譯出：一、此加拿大青年叫我想起六祖和《金剛經》；二、再度回答秀蘭師姐的問詢：大君的弟子門人中有否証悟者？此問題曾在David Goodman的訪問中被討論過，可參考http://www.maharajnisargadatta.com/david_goodman_interview_about_nisargadatta_3.php，或參看以下的節選......

【 HOW CAN I END MY SUFFERING? 】Oneness

 HOW CAN I END MY SUFFERING?  Living in Oneness

This Article is from Chaturika Prakash  2011年10月26日 23:46

「Suffering is not in the situation, in the fact, but in the perception of the fact....」SRI BHAGAVAN 

There is a common belief in the world today that we can transform a situation by changing it.  That is called situation content.  We think by transforming the content that we are going to be happy with it.  But in reality the situation has nothing to do with your happiness or your sadness.  It is in the way you look at the situation--the way you perceive the situation.

Very often when something has happened which you did not expect, which you don't like or appreciate, the situation has long passed but you still carry the situation inside of you.  You are constantly questioning the situation with, "Why?  Why did this happen to me?  What could I have done differently?"  And you try to offer many explanations as to why it happened to you.

You see, the suffering is not caused from the situation itself, but in the way you are questioning the situation, in your inability to accept the situation, and all the reasons you think this happened to you.  It is impossible in the current state of the world, and with all the karma, that one can become completely free of all problems.  Problems are bound to be there, for anybody and everybody--whether they be rich or poor, educated or uneducated, or of any class or location.

Problems can be there but there is no reason for one to suffer, because the situation--the problem--intrinsically does not contain any suffering.  When you reach a level of consciousness where you can accept situations in life fully, by being alive to the situation, no matter what the situation is, you will be happy.  Oneness Experience can help you reach that level.

Jesus Christ felt enormous love and compassion. The Buddha was in the state of immense peace and tranquility because his brain was wired differently.  If you want to feel that peace, if you want to feel that love, it's possible when the changes happen in the physical, gray matter of your own brain. Then it's possible for you to experience that love and peace.  That's what oneness experience does.

There is not too much to explain about oneness experience because it is not a technique. It is an act of Grace.  When oneness experience is given, there is a neurobiological transformation which leads to love, peace, bliss--whatever you are really looking for, including an end to suffering.

Awakening, or whatever you want to call that state, is not a psychological process.  It's a biological process.  If it were a psychological process then surely by practicing a technique it would be possible to achieve.  Since it's not a psychological process, it would be impossible to get there by using a teaching or a technique.

There is no singular definition of awakening, but the way we understand awakening is that it is a state where all suffering has ended--all psychological suffering, and all existential suffering.  You live your life with no more sense of isolation.  You feel a part of everything; you feel everything is a part of you.  There is the experience of connectedness, and you don't feel separated from others.  So when we speak of awakening, we talk of this experience where all division has ended inside, where the sense of separate existence is gone.
When oneness experience is given, you will find whatever it is that you have been seeking.

【 選擇的力量 】 艾克哈特．托勒

【 選擇的力量 】 當下的力量作者 / 艾克哈特．托勒




問：
但有些人看來就是樂在痛苦之中。我有個朋友老是受到丈夫施暴，而她前一任丈夫也是暴力型人物。她為什麼要選擇這樣的男人，她為什麼拒絕離開這樣的處境？為什麼會有那麼多人選擇痛苦？

答 :
「選擇」（choose）是一個當紅的「新時代」（New Age）用語，但在此採用這個用語並不恰當。說某個人「選擇」了不和諧的夫妻關係或其他負面處境是有語病的。選擇必然是有意識的，而且是出自於高度清明的意識。沒有這樣的意識，就沒有所謂的選擇。選擇是始於你擺脫心智和它的固定模式的那一刻。若未如此，你就仍是無意識的，仍受制於心智，仍被迫依照心智的模式思考、感覺與行事。這就是為何耶穌會說：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」這與聰明與否無關。許多聰明人和受過高等教育的人，還是無意識的，還是認同於心智的。事實上，一個人若是沒有高度清明的意識，那他愈是聰明和知識淵博，愈有可能陷入不快樂和危險的處境。

你的朋友會嫁給施暴的伴侣，而且不只一次。為什麼會這樣？因為她沒有選擇。心智受到了過去的制約，喜歡重蹈覆轍，複製出熟悉的處境，哪怕是痛苦的，但起碼是它熟悉的。心智總是對已知戀戀不捨，未知對心智來說是危險的，因為它無法掌控，這就是何以心智不喜歡並忽略當下時刻。覺知到當下時刻，不只可以在思緒流裡創造空隙，還可以在過去---未來這種連續體中創造空隙。沒有任何新穎和富有創意的事物，不是在這些空隙中產生的，那是個充滿無限可能的清澈空間。

也就是說，你那位朋友因為受到心智制約，所以樂於再度創造出一個她所熟悉的生活模式，而從過去的經驗中，她學到了親密與暴力是密不可分的。又或者，她是根據兒時所建立的心智模式行事，在此模式中，她認為自己是不具價值和活該受罰的。另外，也有可能是，她的大半人生都是 活在痛苦之身裡，習於四處搜尋痛苦餵養它。她的伴侶也有屬於他自己的無意識模式，剛好與她的互補。當然了，她的處境是她自己製造的。但製造這個處境的自我又是誰或是什麼呢？不過就是過去所形塑出來的一個心理模式，為何要找出是誰或是什麼製造這樣的處境？如果你告訴她，是她自己選擇了這樣的處境，那只會加強她對小我的認同。但她的心理模式就是她自己嗎？她的真我是過去的加總嗎？告訴你的朋友，如何擺脫思維和情緒，做一個臨在的觀察者。告訴她何謂痛苦之身，以及如何擺脫它。教導她覺察內在身體的方法，為她展現何為臨在的意義。一旦她能汲取當下的力量，就能掙脫過去的制約，開始做出選擇。

沒有人會選擇失調、衝突與痛苦，沒有人會選擇精神錯亂。人之所以如此，純粹是因為當下的臨在不足以瓦解過去的總總，純粹是因為眼前散發的光芒不足以驅散黑暗的籠罩。你不是全然活在當下，不是充份的覺醒，也因為你的生命還持續受到心智的支配。

同樣的，如果你像許多人一樣，不願意原諒自己的父母，認為父母對自己做了不應該做的事或沒做到該做的事。那麼，你等於相信父母是可以有所選擇的，他們可以選擇不一樣的做法，但這只是錯覺，一旦人們受到心智和其產生的固定模式所支配，那麼他們便是認同於心智，那他們還有選擇可言嗎？沒有，他們的自我甚至是不存在的。認同心智是一種嚴重的失調狀態，是一種精神錯亂的表現。幾乎所有的人都為此所苦，只是程度不同而已。一旦你明白了這個道理，就不會再懷恨父母。

問:
你是說，沒有人需要為自己所做的事負責？我不喜歡這種說法。

答: 
如果你受到心智支配，那你所做的事雖然不是出於己意，卻仍要承受無意識的苦果，仍會繼續製造痛苦。恐懼、衝突、煩惱和痛苦會像重擔一樣的壓在你的身上。不過，這些痛苦終將迫使你擺脫無意識狀態。

我想，關於「選擇」的這些解釋也適用於「寬恕」吧，一個人必須意識全然清明並願意臣服，才能真正地寬恕。

「寬恕」一詞使用了兩千多年，但大多數人類對它的了解卻相當狹隘。只要你的自我意識是建基於過去，就不可能真正寬恕自己或他人。相反的，如果你能汲取當下的力量，亦即汲取你原有的力量，真正的寬恕就會出現。過去將不再擁有力量，而你也將深深明白，任何你曾做過或別人曾對你做過的事，絲亳無減損你光芒四射的內在本質。此時，就連寬恕這個概念都是多餘的了。

Q:
我要如何才能到達這種境界？

答:
臣服於當下的本然，充份地臨在於當下，讓過去的力量消失於無形。臨在是關鍵，當下是關鍵。

Q:
我如何知道自己已經臣服了？

答:
當你不再需要這麼問的時候。

【 關於情緒 】 奧修

【 關於情緒 】奧修

轉自: 達摩

問題:

我有時候會覺得心情低潮，有負面的情緒，當我們處於這種狀態下，到底是什麼事發生在我們身上？

 

回答:

人類的存在有三個循環，第一個循環是身體的，它需要花上二十三天的時間來完成，它影響很多身體的因素，包括對疾病的抵抗、力量、協調和其它身體的基本功能，以及身體幸福的感覺。

 

第二個循環是情緒的，它需要花二十八天的時間來完成，就好像女人的月經也需要二十八天一樣。不久之前，科學家已經開始注意到男人也有一種每個月的週期，每二十八天之後發生一次。女性的週期是看得見的，是身體上的，而男人的週期是看不見的，也不是身體上的，它比較是心理上的、情緒上的，但是它的確會發生。情緒的循環駕馭著創造力、敏感度、心理的健康、心情、以及對世界和對我們自己的知覺。

 

當一個女人的週期來臨時，有三、四天或五天的時間，她都很痛苦、悲傷、負面、無趣、死氣沉沉、覺得很低潮、神經質、心情搖擺不定。但是女人已經習慣于它，因為它是看得見的，漸漸地，她們已經知道它一定會如此，所以她們會漸漸變得不那麼痛苦。它是每個月都會發生的事，而且它是那麼地明顯，所以事情就定下來了，但是男人的問題更困難，那個週期是存在的——男性的週期，但它是看不見的，所以你不知道它來自那裏，以及它什麼時候走……身體有一個二十八天的循環，它跟隨著月亮，所以每當有月亮的時候，你就會覺得比較高興，每當沒有月亮的時候，你就沒有那麼高興。

 

然後有第三個循環。第三個循環是理智的循環，它的循環週期是三十三天，它能夠調節記憶、警覺、對知識的接受性、以及邏輯和分析的功能。每一個週期的前半段是正向的，後半段則是負向的。有時候你會處於負向的階段，而別人處於正向的階段，或者是反過來。當所有這三個循環都處於正向的時候，就會達到喜悅和狂喜的頂峰，而當所有這三個循環都處於負向的時候，一個人就生活在地獄之中。天堂意味著所有這三個都處於正向階段，而地獄則是另外一端。免於這兩者就是涅磐、莫克夏、絕對的自由……

 

你必須去瞭解你的階段，你必須注意一點。開始對你那些負面的階段記日記。在三、四個月之內，你就能夠做出你的表，然後你就可以預測說下個星期一你將會心情不好。

 

古時候的瑜伽行者常常作這樣的週期表。在瑜伽和蘇菲的學校裏，生物韻律的科學是廣為人知的，而且有在被實施。這些週期表非常有幫助，因為如果你知道每一個月的第一個星期你都會變得非常非常負面，那麼有一些事就可以被避開。在第一個星期，你就不要做一些以後可能會後悔的事，不要抗爭，不要生氣。那些真正遵循這些週期表的人甚至連房門都不敢踏出去，他們在那三、四天或七天裏面什麼事都不做，因為任何他們所做的事都將會是錯的。

 

然後你可以知道你正向的心情什麼時候來臨，這是可以跟別人關連的時候，這個時候可以去找別人、去見別人，沒有什麼事會弄錯，你將會處於一種完全不同的狀態。以這樣的方式去注意，在六到八個月之內，你將能夠變成一個觀照，然後就沒有什麼事可以打擾你，你知道那只是自然的一部份，跟你無關，當你瞭解它，你就開始在超越了。

【 另一宇宙來的人 】

❦ ♬  ζïŊĐα  ❤ ♪ ❁ ✿


這是幾年前LiNDa 發現的文章，
來自已經 絕版 的大陸書籍【 另一宇宙來的人 】，
那時候怎麼Google都遍著不到更多的資訊，
只有分享一篇 【 能量秘訣 】在舊的部落格，
舊部落格隨著windows space關閉就跟著功成身退，
最近突然又給發現有人把整本書都上傳到網路了，
真的很感恩，連照片也轉上來了，
剛巧呼應我最近做許多深層溝通諮詢的內容，這裡再次跟大家分享: 




文章轉自: http://georden.pixnet.net/blog/post/29387457 【 另一宇宙來的人 】






【 到地球探險 】


(此篇只轉部份段落文章，更多內容請點進 【 另一宇宙來的人 】)


「爸爸想知道妳是怎麼來地球的？」


「... 探險的人知道自己的任務，而投胎的人卻不知道自己有甚麼任務，他們已經忘記了以前的一切，我也不是轉世，轉世的人是為了修練，修練以後功力提高了，才能向上一級星球挑戰。誰會向比自己星球落後那麼多的星球挑戰？那太可笑了，因為這裏的一切沒有一點兒值得我們挑戰的。我只是來探險。」陽子說


外星人到處都是，比較高級一點兒的就變成地球人，以地球人的面貌出現。那些稍低一點的，才開著飛行器呀甚麼的來。」陽子回答我的問題






【 生命發展是一個無極的系列 】

(此篇只轉部份段落文章，更多內容請點進 【 另一宇宙來的人 】)

「... 鬼也要修練，它們練練練，練好多年才能變成人，人再練練練，練好多年才能變成神、佛，神佛也要練，練好多年才能成宇宙人，而宇宙人練好多年好多年，才能變成我們！」陽子情緒激昂連續不斷地說。


鬼想變人，人想變神佛，神佛想變宇宙人，宇宙人想變我們，而我們想變更高一層的人，更高一層的人還要變更更高一層的人呢！一層一層是永遠沒有完的！」陽子語調越來越高，鏗鏘果斷，不容置疑。...


「... 你們地球上的人這麼想，當了神佛，就可以甚麼都不幹了，在也不用發愁了，可以無為了，其實根本上就錯啦！不是告訴過你嗎？神佛還得繼續練更高一層的功夫，還得有為，要不然就躲不過他們害怕的那一天。張般慈是按人的想法練功，而到了神佛時，會有神佛的想法。所以，神佛根本不想管下界人間的事，他們都忙著自己修煉呢，不到神佛那一層是不知道的！」










【 能量秘訣 】




也許是胖人看慣了胖人，太太見了我總是說：
「瘦得像個乾棍棍」，我覺得自己並不瘦。
她看見了陽子總是說：「整天不好好吃飯，瘦得像鬼一樣！」
逢這時陽子也不吭氣，見太太一走開，就悄悄問我：
「爸爸，我不胖吧？」
「是的，妳媽不是說了嗎？」

「那毛叔叔和冬梅阿姨怎麼老說我胖呢？」我明白，她是說我的弟弟和弟婦。

「他們怎麼說？」

「他們說，別看陽子臉不大，身上賊胖，肉結實得很！」陽子學著他們的口氣說。

「你覺得怎麼樣？」

「我覺得現在正合適。我才不要像我媽那麼胖呢！他們說我胖，我可難受了！」
陽子有點氣憤！

「那有什麼關係呢？叫他們說去！妳看爸爸從來不管別人怎麼說，該怎樣就怎樣！」

「你不知道，他們說的多氣人！他們說，別看陽子整天吃飯吃不多，那身上的肉茲實的很！」陽子學著他們的口氣，把「很」字拖得又重又長。

「他們說得也沒錯，妳吃飯和別的孩子比是不算多，也長得挺茲實的。」
我看著陽子覺得好笑又奇怪。

「那我就成胖子啦？」陽子語帶哭聲了。

「沒人說妳胖，只是大家覺得奇怪，妳飯吃得不多，整天貪玩，中午不睡覺，晚上還要看電視，早上一大早就起來上學了，哪來那麼大精神？怎麼也瘦不下去？」


陽子身上這種現象的確很怪，
我這個人比較順其自然，吃飯她不吃的時候也不勉強，
太太可不一樣，有時拉住她非要往肚裡填不可，直填得陽子差點吐出來方止。
每天早上要給陽子吃雞蛋牛奶，
陽子見了那東西就發愁，哭喪著臉說：「又是這東西，也沒個花樣！」

「這東西還不好，叫妳上學好有能量嘛！」太太甜甜地笑著哄她說。

「我不吃！」陽子喊著。

「妳吃不吃？」懷柔政策一旦失效，就要「先禮後兵」了，太太瞪起眼睛。

「妳不知道，那東西一吃下去咚咚咚在肚子裡上下亂跳，
還要從胃裡往嘴裡跳呢，難受死了！」陽子苦著臉，痛苦萬狀地說，引得太太也笑起來。

「妳整天吃那麼少，哪來那麼大的勁？」太太沒辦法只好又哄她。

「我也不知道，反正我不餓！」



時間長了，對陽子這種現象大家也習慣了，
有次我騎車帶她去母親家，半路上見陽子就瞇起了眼，
我想一定是她吃得少，能量不夠，身體累了。


有特異功能的孩子絕大數都是只會消耗能量，沒有更多能量來源，
每次看一看甚麼東西，比如透視一次人體，
看一個人有甚麼病，或是測一次事，都要消耗巨大的能量，
有的連測幾個人後，臉都累得發白，會發生頭暈頭疼、心慌、氣短、疲乏無力等情況。
我想陽子也是如此，她一定是累壞了。



「陽子，醒醒，不要睡著了！妳坐在車子前面，睡著了會讓車輪子夾腳或者車閘夾手或者有別的危險，到了奶奶家再睡！」我生怕出意外，連連叫陽子。



「爸爸別叫，我沒睡！」陽子既不睜眼，也不大聲說話。
我這才注意到她的奇怪姿勢確實有點不像睡覺
------她瞇著眼，頭卻抬著，身子也直著，全不像瞌睡時渾身散架了一樣。



「妳在幹甚麼？」我以為這樣做又是搗甚麼鬼。



「噓，別大聲，爸爸，告訴你，我在吸收功能！」陽子示意要祕語了。



「吸收功能？」我心不禁一動------難道除了吃飯，她還有別的能量來源？

「是的，吸收太陽的功能！」陽子說完，睜開眼睛對我說：「吸收好了！」

「太陽有功能？怎麼吸收？」
誰都知道，太陽是地球主要能量來源，但一個毛孩子卻能吸收它的功能！我們怎麼不知道？
「這你就不懂啦！」陽子小腦袋一晃，兩隻高翹的小辮一搖，很是神氣。



「妳閉著眼睛就能吸收太陽功能？」我有些吃驚。


我見過一些練氣功的人採氣，那多是採自然之氣，
到所謂「氣場」好的地方，張開兩手，或用手做摸物狀，或以手做抱物向身狀，
總之，多是以手做一些在空間中撈到實物的姿勢，
卻沒見誰去採太陽的氣，也沒見誰採取陽子的辦法吸收太陽功能。



「是的。我閉著眼睛，打開天門，太陽光就照進來了。那些光就變成了很多紅色的小顆粒，飄進來。然後順著身子裏的管子往下流，流得多了，我就把它們集中起來，變成一個紅顏色的球球，讓我的小娃娃把它推上天爐，然後關上天爐的門，打開爐火，燒呀燒呀，把它煉成一顆小小的紅豆豆，再取出來，放到那個寶座上，它就閃閃發光，我就有精神啦！」陽子邊比劃著邊講。



「天門？甚麼天門？」我不能理解。

「每個人身上都有天門呢！一共五道門！好多人練氣功，練了很多年，才能打開一道門，再練很多年，又打開一道，每打開一道，他的功就長一次。五道門都打開才能吸收太陽的功能！」陽子認真的講著並指給我說：
「天門就在頭裡面，你還不知道！」我記起了，有一次她曾告訴我：「我破五啦！」說她打開了第五道天門。

「那，身體裏哪來的小娃娃？」這又是一個新問題。


我看過很多氣功書，書中曾寫道，氣功內丹修練時，開始是修出金丹，以金丹為種子，像懷孕一樣，精心護養，功滿之後，金丹即可變成自己的複製品，在體內重新複製出一個和自己相同的生命，一個一模一樣的「你」。


平時沒見過陽子練過甚麼功夫，難道她現在已經「身內有身」，達到了煉丹的那種層次了嗎？



「每個人身體裏都有自己的小娃娃呢！」陽子說。

「每個人都有？」我不理解。
「不是說練氣功練高層次才會有嗎？一般人也有？」

「你這人真是不動腦筋！」陽子沒回答先批評了爸爸，「你不想想，要是人原本身體裏沒有娃娃，他練的娃娃從哪兒來？告訴你，娃娃本來就有，就在你身體裏，只是一般人不知道，也不練，他的娃娃就整天睡大覺！你練功就是要讓娃娃醒過來，會跟你說話，能聽你指揮，給你辦事情！」陽子又是一副一切她早已知曉的神態，以教訓的口吻說著。



經陽子這麼一說，我猛然想C小姐有一次給C先生說的話。那次C先生發現自己的女兒C小姐愣神看著他還發笑，就問C小姐笑甚麼？C小姐說C先生頭上出來了個小娃娃，在額頭上走一會，躺下，又順著鼻子走到人中，又躺下，真好玩。


C先生不是練甚麼氣功的，他身上不是已經有小娃娃在四處活動了嗎？
這同陽子剛才那番話完全可以互相印證------沒錯，每個人體內部都有小娃娃！

「這小娃娃是甚麼？」我總愛查根問柢。

「小娃娃就是你的神，真正的你。一個人聰明不聰明，就看他的小娃娃靈不靈。小娃娃靈，他就聰明。小娃笨，他就笨。小娃娃本來就笨，又整天睡覺，那他就是大笨蛋啦！」

「小娃娃吃甚麼，喝甚麼？」

「你吃的、喝的都到了小娃娃身上，就像我在我媽肚裏一樣，也不用吃、不用喝。
不過，最重要的是小娃娃需要一種特殊營養！」陽子口氣又神秘起來。



「甚麼營養？」

「我不是告訴過你了嗎？就是快樂！快樂！懂嗎？只有快樂，才能使小娃娃營養豐富有精神。你想著，多吃一點，多喝一點，小娃娃就能長得胖，長得聰明，錯啦！根本不頂用！」陽子更加神氣，一派無所不知之態。



我想起來，她的確曾說過快樂的重要性。

「唉，觀世音快要練成神的那幾天，祂的心情是多麼快樂呵！」陽子輕輕搖著頭又感嘆起來。

「爸爸要快樂！快樂！懂嗎？」陽子說。

「懂了，不過我好像老快樂不起來！」

「那可不行！你還想修練呢，一定要快樂！」陽子又強調一遍。
我想或許是快樂，或許是太陽功能，或許是由於陽子懂得其中奧秘，才經常保持那種充沛精力的。

12月耶誕個案心靈諮商

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諮商溝通師 ❦ ♬ ζïŊĐα ❤ ♪ ❁ ✿  朱 皙 

  澳洲墨爾本 La trobe University 大學, Melbourne, Australia.
法國巴黎 L'Institut Catholique de Paris, French.

台灣土生土長，住過中國深圳、加拿大溫哥華、

澳洲墨爾本、法國巴黎、日本東京、、、旅行過幾個城市，

淨觀深層溝通基因班、圓滿班。

美國藍慕沙開悟啟蒙學校耶姆藍色學院。德國海寧格家族系統排列。。。

2009年12月印度合一大學一階授證，

2010年六月印度合一大學訓練師授證。

2011年四月印度合一大學深度進化課程。

OSHO
"I am not here to console you, to comfort you, to make you secure. 
I am here to destroy you utterly, because only then is the new born 
- the new man, the new consciousness. 
If I help, the old will continue. All help goes to help the old. 
All help keeps the old surviving; it nourishes it. 
No, I am not going to help in any way." Osho




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有些愛，看起來很殘酷。
大樹與其説是要庇蔭別人，
不如説它僅僅專注在自己的成長之上，當它持續地開枝散葉，自然會庇蔭更多人。

愛， 向來都是從自身開始的。

若你們曾完整度過一個痛苦的歷程， 便會明白 ，
那痛苦在轉化之後所帶來的生命力度，
這便是殘酷所帶來的愛。

這樣的淬煉，終將使你們掌握生命之鑰，
你們會清楚明白未來的生命將由自己作主，
當你們自己處於這樣的境地時，
當然也能如此看待周遭的生命，
即使他們各自在個別的痛苦之中，
你也會 堅信那背後的恩賜 將火炬交付給對方，
讓人們 以自己的光 照耀自己的路。
- 觀音

摘自~ 我聽見天使 田安琪著